2024-12-17
“不厚費(fèi)者不多營(yíng),，不妄用者不過(guò)取”，語(yǔ)出清代魏裔介的《瓊琚佩語(yǔ)》,，其意為不奢侈浪費(fèi)的人,，不會(huì)對(duì)金錢(qián)做過(guò)分的營(yíng)求；不揮金如土的人,，不會(huì)貪求不屬于自己的財(cái)物,。不厚費(fèi)、不妄用的背后是戒奢崇儉,，耐得住清貧,、抵得住誘惑的定力和境界。這番見(jiàn)解,，至今給人啟迪,、發(fā)人深省。 儉何以廉,？北宋司馬光在其家書(shū)《訓(xùn)儉示康》中給出了答案：“夫儉則寡欲,，君子寡欲，則不役于物,，可以直道而行,。”意思是說(shuō)，節(jié)儉可以減少貪欲,，君子如果少貪欲就能夠不被外物役使,，可以走正直的路。其子司馬康在父親教育下,，以?xún)€為美,，做官以廉潔而傳名于后世。儉則寡欲,，奢則貪求,，這正是節(jié)儉的廉政意義所在。
2024-11-25
“自守”一詞出自漢代揚(yáng)雄《解嘲》：“位極者高危,，自守者身全,。”其意為越是位高權(quán)重，越要敬畏權(quán)力,、居安思危,，注重控制自己的欲望，守德守道才能得以周全,。清代錢(qián)泳在《履園叢話(huà)》中寫(xiě)道：“其為官也,，剛方正直，清廉自守,，而訟斷如流,，雖老吏莫能窺其奧，一時(shí)有神君之目,。”此言中的“清廉自守”,，指為政者要清正廉潔，自覺(jué)堅(jiān)持自己的操守,，這是應(yīng)有的本分,。 “守”，會(huì)意字,，從宀,，從寸。宀表示房屋,，寸為法度,。“守”字始見(jiàn)于金文，字形如同一間大房子里有一只在整理東西的手,，
2024-10-18
手握人生三把尺,，走好人生每一步 前段時(shí)間看到一篇文章，作者的父親是一名木匠,。他有三把尺子,，一把直尺，一把方尺,，一把卷尺,。直尺用來(lái)拉直線(xiàn)，方尺用來(lái)量直角的兩邊長(zhǎng),，卷尺則純粹是為了攜帶方便,。憑著這三把尺子,，父親完成了無(wú)數(shù)精細(xì)的木工活。聽(tīng)過(guò)一句話(huà)說(shuō)：“人生需有尺,，做人需有度,。”每個(gè)人這一生，又何嘗不需要三把尺子,？ 第一把尺：比較 很多時(shí)候,，我們能夠輕易地評(píng)判別人，卻看不到自己的缺點(diǎn),。因此,，人生在世，每個(gè)人都需要有一把“比較”的尺子,。古語(yǔ)有言：“見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”與優(yōu)秀的人比較,，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,；與身
2024-09-26
權(quán)力乃“公器”，姓公不姓私,。該為誰(shuí)用權(quán),、怎么用權(quán)，這是為官?gòu)恼叨家鎸?duì)的必答題,。唐代王維《獻(xiàn)始興公》詩(shī)中有云：“所不賣(mài)公器,，動(dòng)為蒼生謀。”大意是說(shuō)：公器是不能拿來(lái)賣(mài)的,，以權(quán)謀私是決不允許的,；動(dòng)用公器只能是為了百姓，權(quán)力只能用作給百姓謀福祉,。 德惟善政,，政在養(yǎng)民。只有權(quán)為民所用,、利為民所謀,，才能順應(yīng)民意、贏得民心,。白居易致仕居洛陽(yáng)時(shí),，發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)龍門(mén)潭以南的伊河“有八節(jié)灘、九峭石,，船筏過(guò)此,，例反破傷。舟人楫師推挽束縛,，大寒之月,，裸跣水中,，饑凍有聲，聞?dòng)诮K夜”,。白居易不顧自身體弱,，“予嘗有愿，力及則救之&rdq
2024-08-16
習(xí)近平總書(shū)記指出,，共產(chǎn)黨人要“永葆清正廉潔的政治本色”,。年輕干部生逢偉大時(shí)代,，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,，要切實(shí)成長(zhǎng)為對(duì)黨和人民忠誠(chéng)可靠、堪當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之材,，首先必須扣好“第一?？圩?rdquo;，在干事創(chuàng)業(yè)上做到心中有“底”,。 一是為人處世持正心,，把廉潔作為道德的底線(xiàn)。古語(yǔ)云“清正在德”,。把廉潔兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)看,，“廉”是清廉淡泊，是不貪求不屬于自己的財(cái)富,、權(quán)力,、名聲；“潔”是潔白干凈,，是始終保持堂堂正正光明磊落的作風(fēng),，這和中華傳統(tǒng)文化中“
2024-07-12
編者按：清正廉潔，是融入中國(guó)共產(chǎn)黨人血脈之中的不變本色,，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人代代傳承的紅色基因,。回望黨的百年奮斗歷程,，從黨誕生之日起,，清正廉潔作為中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具備的政治操守，就始終與黨為中國(guó)人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命連接在一起,，使我們黨在人民心中樹(shù)立起崇高形象，贏得人民的信賴(lài),、愛(ài)戴和擁護(hù),。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，始終保持清正廉潔的政治本色是我們黨戰(zhàn)無(wú)不勝,、攻無(wú)不克的制勝法寶,。新時(shí)代新征程,，廣大黨員、干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界,，持續(xù)涵養(yǎng)廉潔奉公正氣,，做良好政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者、營(yíng)造者,、維護(hù)者,。 湖南韶山的毛澤東同志紀(jì)念館內(nèi)，一
鄂公網(wǎng)安備 42010602003424號(hào)
