我國歷史上有許多流傳千古的“清廉詩”,，這些詩大多為頗有文采的官員所作，其中不乏清官良吏,。他們淡泊自律,，清心直道，常賦詩明志,，充滿正氣,，為后人傳誦稱道。
坦陳為官事項(xiàng),。唐朝詩人白居易做官比較廉潔,，他曾任左拾遺，位雖不高,，職在諫言,，于此他堅(jiān)守本分，主張“有闕必規(guī),，有違必諫，朝廷得失無不察,，天下利病無不言”,；他關(guān)心民瘼，常以詩訴民聲,，留下了《觀刈麥》《賣炭翁》等經(jīng)典詩篇,，訴說百姓生活艱辛，揭露社會弊病,。白居易還有一個習(xí)慣,，就是每逢職務(wù)變動時(shí),，都要將自己的收入或財(cái)產(chǎn)悉數(shù)賦詩“公示”。初出仕時(shí),，他任秘書省校書郎,，即負(fù)責(zé)官署公文、書籍校對的官員,。他作詩說：“幸逢太平代,，天子好文儒。小才難大用,，典校在秘書……俸錢萬六千,，月給亦有余。”不久,，白居易升遷左拾遺,，薪俸相應(yīng)提升，于是賦詩曰：“月慚諫紙二千張,，歲愧俸錢三十萬”,。兼京兆戶曹，賦詩曰：“俸錢四五萬,，月可奉晨昏,。廩祿二百石，歲可盈倉囷”,。貶江州司馬,，又賦詩曰：“歲廩數(shù)百石，月俸六七萬”,。接著,，外派到蘇州任刺史，賦詩曰：“十萬戶州尤覺貴,，二千石祿敢言貧,？”后重回京城，再授賓客分司,，題詩：“俸錢八九萬,，給受無虛月。”晚年官至太子少傅,，他在詩中說,，“月俸百千官二品”?；氐铰尻柭牡览镱U養(yǎng)天年時(shí),，還領(lǐng)到了一些“養(yǎng)老金”：“壽及七十五，俸占五十千”。臨終前,，他又展示了一下他的家產(chǎn)：“先賣南坊十畝園,，次賣東郭五頃田，然后兼賣所居宅,，仿佛獲緡二三千”,。把自己各個階段的俸祿或財(cái)產(chǎn)寫出來公示于眾，體現(xiàn)了白居易別具一格的為官坦蕩之處,。特別值得一提的是,，白居易在任杭州刺史期間始終清廉自律，“三年為刺史,，飲冰復(fù)食檗”,，過著清苦的生活，他先后疏通六井,、筑西湖湖堤,，為當(dāng)?shù)匕傩兆龀霾簧僬儭?/span>
闡明廉潔心跡。“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕,，京華望去幾多程,。停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟”,，這是明朝蘇州知府況鐘一次任滿赴京時(shí)寫的一首詩,。況鐘曾三任蘇州知府。他到任后,，清廉正直,，重士愛民，嚴(yán)懲貪官,，平反冤獄,，興辦學(xué)校，被蘇州人稱為“況青天”,。當(dāng)其卒于任上,，吏民聚哭，為之立祠,。清道光年間,，湖南善化人蔡信芳任陜西蒲城知縣，他清廉勤勉,，頗有政聲,。離任之日，百姓攔道挽留,，蔡信芳寫詩相贈：“罷郡輕舟回江南，不帶秦中一寸棉?；乜慈豪杞杂欣?，長亭一別心黯然”，表達(dá)了自己的一片清廉之心,。
直言拒賄態(tài)度,。明代有位叫吳訥的監(jiān)察御史，素以清正廉潔,、剛介公正著稱,。一次他巡察貴州，在返京時(shí)貴州都指揮使司,、布政使司等官員都前來送行,，并贈送百兩黃金作為路費(fèi)，以求吳訥向上美言,，被吳訥拒絕,。等吳訥啟程后，貴州地方官員又派人拿了這百兩黃金鍥而不舍追到夔州,，吳訥還是拒收,。看到送禮人仍不死心,，吳訥取來筆墨,，當(dāng)場在包著黃金的封盒上題詩一首：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險(xiǎn)灘,。若有贓私并土物,，任他沉在碧波間。”意為他帶著輕便行囊從水道而歸,，因?yàn)樾闹刑故?，前方的水急灘險(xiǎn)也無所畏懼，如果攜帶了貪贓之物或土特產(chǎn),，就寧可沉在這碧水清波中,。吳訥的嚴(yán)詞拒絕讓送禮者惶恐而歸。
勸諭清廉為官,。北宋名臣包拯清廉公正,、不附權(quán)貴，曾賦詩《書端州郡齋壁》,，“清心為治本,，直道是身謀。秀干終成棟,，精鋼不作鉤,。倉充鼠雀喜,，草盡狐兔愁。史冊有遺訓(xùn),，毋貽來者羞”,，勸諭為官者應(yīng)有清廉之心，并批判譴責(zé)貪婪者不要給后人留下笑柄,。明朝官員于謙為官清廉,，兩袖清風(fēng)，關(guān)心百姓,，一生家無余財(cái),。他針對當(dāng)時(shí)許多官員乘巡視之機(jī)搜刮錢財(cái)，回京后向上司送禮物的風(fēng)氣,，寫了一首《入京》詩予以諷諫：“手帕蘑菇與線香,，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,，免得閭閻話短長,。”搜刮的危害，清廉的必要,，民情的反映,，勸諫的苦心，盡在詩中,。
倡導(dǎo)儉樸家風(fēng),。唐朝詩人韋應(yīng)物，曾長期擔(dān)任地方行政官吏,。大女兒出嫁遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)時(shí),，韋應(yīng)物沒有邀朋呼友大操大辦，只是為女兒賦詩一首《送楊氏女》：“永日方戚戚,，出門復(fù)悠悠,。女子今有行，大江溯輕舟,。爾輩況無恃,，撫念益慈柔。幼為長所育,，兩別泣不休,。對此結(jié)中腸，義往難復(fù)留,。自小闕內(nèi)訓(xùn),，事姑貽我憂。賴茲托令門,，仁恤庶無尤,。貧 儉 誠 所 尚 ,， 資 從 豈 待周。……”詩中雖是表述父女離別感傷之情,，但也表達(dá)了詩人提倡生活節(jié)儉的主張,。南宋儒學(xué)大家朱熹為官清正，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),，他辦了很多書院，卻沒有為自己置辦產(chǎn)業(yè),。朱熹晚年,，生活極為清貧，“其齋舍無以避風(fēng)雨”,。在任秘閣修撰時(shí),，一次去看望他的女兒和女婿，不巧女婿沈蔡外出了,，便被女兒留住吃飯,。進(jìn)餐時(shí)，見桌上的蔥湯麥飯,，很是簡陋,，女兒甚感不安和慚愧。朱熹便題了一首詩留給女婿：“蔥湯麥飯兩相宜,，蔥補(bǔ)丹田麥療饑,；莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí),。”沈蔡歸來,，見岳父如此主張安于儉樸，備受觸動,，隨即把該詩貼在壁間,，作為修身齊家座右銘，潛心著述,，授徒講學(xué),，終成南宋蔡氏九儒之一。
歷史上的清官廉吏留下了諸多自律奉廉的詩句,，每一首詩句幾乎都伴有一個生動的清廉故事,，皆是詩心與廉心的相碰相融，給后人留下了深思和啟示,。
（來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) ）
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