蘇州虎丘五賢堂內(nèi)有這樣一副對聯(lián)：“天下蒼生待雨霖,；古來賢守是詩人,。”五賢堂紀(jì)念在江蘇蘇州為官頗有政聲的五位賢官，他們也是著名詩人,，分別是韋應(yīng)物,、白居易,、劉禹錫、王禹偁和蘇軾,，今天我們來講講韋應(yīng)物,。
韋應(yīng)物出生于唐朝長安的一戶仕宦之家。韋應(yīng)物得家族恩蔭,，十五歲便入朝做了唐玄宗的近侍三衛(wèi)郎,，度過了一段“一字都不識，飲酒肆頑癡”的荒縱生活,。安史之亂的爆發(fā)徹底打亂了他的生活,，他痛定思痛，開始了“把筆學(xué)題詩”的太學(xué)生活,。
唐代宗廣德二年（764年）,，韋應(yīng)物通過考試，授職洛陽丞,。初到洛陽,，面對“蕭條孤煙絕，日入空城寒”的現(xiàn)狀,，他滿懷濟(jì)世熱情,，登上洛陽城，寫下《登高望洛城作》，表達(dá)自己“坐感理亂跡,，永懷經(jīng)濟(jì)言”的功業(yè)理想,。然而此時(shí)的洛陽蕭條頹敗，他不免生出“吾生自不達(dá),，空鳥何翩翻”的擔(dān)憂,。在韋應(yīng)物的努力和朝廷的支持下，洛陽“平明四城開,，稍見市井喧”,，元?dú)饴杂谢謴?fù)。永泰年間,，駐扎在洛陽的軍隊(duì)常有擾民之舉,，韋應(yīng)物作為洛陽丞，不忍百姓受擾,，便懲罰亂軍,，卻反被告訟。本想“立政思懸棒”,，做到紀(jì)法嚴(yán)明,，言出法隨，可卻落得個(gè)“謀身類觸藩”的兩難境地,。在《任洛陽丞請告一首》中,，他寫下：“方鑿不受圓，直木不為輪……折腰非吾事,，飲水非吾貧”,，表達(dá)了他剛直方正的為官處事的態(tài)度。
韋應(yīng)物離開洛陽返回長安后,，過了一段閑居生活,。其間，他廣為游歷,，寄情山水,，不論是“勢從千里奔，直入江中斷”的西塞山,，還是“夾河樹郁郁,，華館千里連”的廣陵，都留下了他的足跡,。
大歷九年（774年）,，韋應(yīng)物被任命為京兆府功曹，他勤于政事,，經(jīng)常到屬縣處理各種事務(wù),。大歷十二年（777年）,，關(guān)中發(fā)生水災(zāi)，韋應(yīng)物心憂百姓,，“夙駕祗府命,，冒炎不遑息……周旋涉涂潦，側(cè)峭緣溝脈”,，他頂著炎炎烈日,，爬溝越塹,，為民奔走,，實(shí)踐自己“仁賢憂斯民，賤子甘所役”的為民理念,。
“少年不遠(yuǎn)仕,，乘笏東西京。中歲守淮郡,，奉命乃征行”,，建中三年（782年），韋應(yīng)物辭別親友,，出任滁州刺史,。此時(shí)的滁州一片荒涼，“風(fēng)物殊京國,，邑里但荒榛”,。他關(guān)心民生疾苦，深入田間,，了解百姓的生產(chǎn)生活情況,。“丁壯俱在野，場圃亦就理,。歸來景常晏,，飲犢西澗水。”年輕力壯的人都在田野里辛勤耕作,，回來的時(shí)候太陽已落山,，還要牽牛去西澗邊飲水，盡管如此,，“倉廩無宿儲,，徭役猶未已。”他見此情形,，迫切想改善州民的生活狀況,，“賦繁屬軍興，政拙愧斯人”,，但力不從心的憂慮和不能紓解民困的愧疚常常困擾著他,。
最能表現(xiàn)他這一思想的恐怕當(dāng)屬《寄李儋元錫》這首詩,，“去年花里逢君別，今日花開又一年,。世事茫茫難自料,，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里,，邑有流亡愧俸錢,。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓,。”當(dāng)時(shí)長安叛亂,，韋應(yīng)物擔(dān)心家中親友安危，此前曾派人打探消息,，暫未收到回復(fù),，焦慮之情溢于言表。由花開花落聯(lián)想到世事茫茫,，詩中不僅包含對國家前途的深切關(guān)心,，也表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾，韋應(yīng)物多病想退隱歸田,，然而看到民生凋敝,，百姓流離失所，不免生出愧疚之心,，更無法舍棄百姓,，一走了之。這種濟(jì)世為民之心,，著實(shí)令人動容,，范仲淹贊之曰“仁者之言”。
宦海沉浮,，在經(jīng)過了一段“聽松南巖寺,，見月西澗泉”的閑居生活后，韋應(yīng)物又受命任江州刺史,，留下了“到郡方逾月,，終朝理亂絲。賓朋未及宴,，簡牘已云疲”的詩句,，不難看出其勤于政務(wù)、拳拳為民之心,。
貞元四年（788年）,，韋應(yīng)物來到了他仕宦生涯的最后一站——蘇州。蘇州是唐代大邑,，府署事務(wù)非常繁重,。“一為吳郡守,，不覺菊花開。始有故園思,，且喜眾賓來,。”繁忙的公務(wù)使自己忘了時(shí)間流轉(zhuǎn)，不經(jīng)意間已至重陽,，賓客前來才憶起長安故園,。蘇州地處東南，每逢梅雨時(shí)節(jié),，潮濕悶熱,。韋應(yīng)物生于北方，自然會尋求清涼之地消暑,。一日,，他來到北池，“門閉陰寂寂,，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉,，圓荷始散芳”,，看到院門緊閉，古木蒼翠,，翠綠的青竹上尚且含粉,，圓荷散發(fā)出陣陣芬芳，心中煩惱頓時(shí)消除,。“高居念田里,，苦熱安可當(dāng)”，轉(zhuǎn)念一想,，自己身居官位,，尚且可以尋找陰涼之地避暑，而田間耕作的農(nóng)夫,，卻還在忍受酷熱,。休閑之樂也難掩其愛民憂民之心。南宋詞人劉辰翁盛贊其“居官自愧,，閔閔有恤人之心”,。他把百姓放在心頭，以百姓憂為憂,，以百姓樂為樂,。在他的治理下，蘇州獄訟減少,，莊稼喜獲豐收,，韋應(yīng)物沒有居功自傲,，而是真心感謝蘇州百姓的謙和禮讓，自己則進(jìn)行了“仰恩慚政拙”的反省,。這種“自慚居處崇,，未睹斯民康”的自愧心理著實(shí)難能可貴。
“時(shí)風(fēng)重書札,，物情敦貨遺”,，當(dāng)時(shí)官場上看重書信請托和禮品饋贈，韋應(yīng)物身居官場,，這種現(xiàn)象于他而言并不罕見,。而他素來剛直，對親友們的請托常常不予回復(fù),，所以“常負(fù)交親責(zé)”,。他不僅對自己要求嚴(yán)格，也告誡他的好友“食蔬程獨(dú)守,，飲冰節(jié)靡違”,。他生活簡樸，謹(jǐn)守為官底線,，罷守蘇州后,，竟因無錢回鄉(xiāng)，只能寓居永定寺,，“家貧何由往,，夢想在京城……聊租二頃田，方課弟子耕”,，過起了耕地教課的田園生活,。
太守本色是詩人。韋應(yīng)物給后人留下了許多膾炙人口的詩句,，無論是“春潮帶雨晚來急,，野渡無人舟自橫”的悠閑自得，還是“方慚不耕者,，祿食出閭里”的居官自愧,，韋應(yīng)物終究會被銘記。多年后,，白居易赴蘇州任刺史,，將韋應(yīng)物的《郡齋雨中與諸文士燕集》一詩刻于石上，以期“傳貽將來”,。如今,，佇立于滄浪亭內(nèi)韋應(yīng)物石刻像前，怎能不想起他“澹詩一卷,，淵明比節(jié)”的一生呢,。
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