“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問,，一片冰心在玉壺,。”這首唐代大詩(shī)人王昌齡的送別詩(shī),，幾乎家喻戶曉,。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正遭謗議，送別摯友之際,，以冰心玉壺自明心跡,。?
冰心玉壺，古代用以比喻人的品行清純高潔,。南北朝詩(shī)人鮑照的樂府詩(shī)《代白頭吟》中有“直如朱絲繩,，清如玉壺冰”的詩(shī)句，開冰壺比喻之先,。?
“冰壺者,，清潔之至也，君子對(duì)之,，示不忘乎清也,。夫洞澈無瑕，澄空見底,，當(dāng)官明白者,，有類是乎？故內(nèi)懷冰清,，外涵玉潤(rùn),，此君子冰壺之德也?！?
這些語(yǔ)句出自《冰壺誡》,，由唐代名相姚崇所寫。姚崇借物喻理,，寫了一組“五誡”,，告誡官員如何修身為政?！侗鶋卣]》主旨就是告誡官員要修身養(yǎng)德,，持廉守節(jié)。?
冰壺,，至清至潔,，是君子品德之象征。姚崇要求官員對(duì)照冰壺審視自己,，是否像冰壺一樣清澈澄空,。為官者，應(yīng)有冰壺之德,，表里如一,，內(nèi)外潔凈,，冰清玉潤(rùn)。?
玉之無瑕,，冰之潔凈,，姚崇喻之為官貞廉，能守其節(jié),。在《冰壺誡》文中,，姚崇引用“吳隱酌泉、龐參致水”兩個(gè)典故,，勸誡在位官員,，要清廉如水，“聳廉勤之節(jié),，塞貪競(jìng)之門”,。?
東晉名士吳隱之,，曾任廣州太守,，廣州城外有一池泉水名“貪泉”，當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,，便會(huì)貪婪成性,。吳隱之不信邪，特地去飲“貪泉”水,，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水,，一歃懷千金。試使夷齊飲,，終當(dāng)不易心,。”意思是說,，如果讓伯夷叔齊這樣的賢人飲用,，他們的廉潔心也會(huì)始終不變。果然,，吳隱之在任期間不易其心,，清廉自守，力矯時(shí)弊,，政聲卓著,，史載：“吳隱酌水以厲精?！?
東漢名臣龐參,，做漢陽(yáng)太守時(shí)，郡中有位叫任棠的人,，高風(fēng)亮節(jié),，隱居不仕,。龐參上任伊始，就去拜訪任棠,。任棠不與龐參交談,，只是在門前放置薤白（小蒜）一缽，清水一盂,，自己抱著孫兒守伏旁邊,。主簿對(duì)龐參說任棠倨傲無禮。龐參默然沉思,，許久悟出其隱微之意,，笑著說：“任棠置一大缽薤白，是希望我敢于打擊豪強(qiáng),；放一盂水,，是希望我為官清廉；抱孫兒對(duì)著門,，是希望我扶危濟(jì)困,。”說完,，欣然策馬回府,。龐參不負(fù)任棠的置水之情，廉潔奉公,，為政清明,，抑強(qiáng)助弱，深得民心,。?
在短文結(jié)尾,，姚崇再次警示：“冰壺是對(duì)，炯誡猶存,，以此清白,，遺其子孫?！?
冰壺誡,，堪稱金玉良言，空谷足音,。
（來源：中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站）
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